相信大家(jiā)对陶(táo)渊(yuān)明(míng)的桃花源记都不(bù)陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常(cháng)向往的(de)地(dì)方。唯美的田园生活(huó)。让(ràng)看(kàn)过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解释(shì)。有人说桃花源(yuán)其实就是一个死人(rén)国，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

如果(guǒ)单纯的(de)从陶(táo)渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外(wài)桃(táo)源。对于在繁(fán)华都市(shì)生活(huó)久了的人。多么(me)渴(kě)望能够一个(gè)这样的(de)地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的(de)另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提(tí)到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指的是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说(shuō)房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓地里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候(hòu)战乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从这(zhè)里(lǐ)出(chū)去(qù)的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可(kě)能是那(nà)些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从此再(zài)无人提起。直到最后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明(míng)那里(lǐ)。才有了现(xiàn)在大家看(kàn)到的(de)桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是一(yī)个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地(dì)方(fāng)。那里没有战争与世无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文(wén)大家理解出来的意思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太(tài)深还真的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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