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  织女,封(fēng)号天(tiān)孙(sūn)娘(niáng)娘(niáng),别名天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙(xiān)女姊(zǐ)妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神(shén),为编(biān)织(zhī)云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护神,后衍(yǎn)化(huà)成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名(míng)的(de)牛(niú)郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织(zhī)女(nǚ)相(xiāng)关的传统节日(rì)是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛(niú)、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜及故事(shì)传说,它是(shì)农(nóng)业社(shè)会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是(shì)天帝的孙女(nǚ)。

  现有(yǒu)文(wén)字上(shàng)最早记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记(jì)·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于古(gǔ)人(rén)的星(xīng)辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格化(huà)的(de)结(jié)果。

  牛郎星位于(yú)银河东(dōng),织(zhī)女星在银河西,二星隔河(hé)相(xiāng)望,使(shǐ)人(rén)们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统节日是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂(zá)记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿(chuān)七孔针于开(kāi)襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现存文(wén)献中所见到的最早的关于乞(qǐ)巧的记载,于(yú)是人们根据《西(xī)京(jīng)杂记》的(de)记载认为七夕习俗起源于汉代(dài)。

网络语织女是什(shén)么意思(sī)

  问题一(yī):一个网友说她是织女(nǚ),是什么意思? 他男朋友离他(tā)很远,一(yī)年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为(wèi)神话人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星名(míng)衍化而(ér)来。

  比喻(yù)分居两(liǎng)地的(de)夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手(shǒu),札札弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅,相(xiāng)去(qù)复(fù)几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范(fàn)县署中(zhōng)寄(jì)余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实(shí)现左右声(shēng)道的转换吗?怎(zěn)么VCD在(zài)播放(fàng)时声音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复(fù)什么好 不明白为(wèi)什么你认为这也是一个问题(tí),回复或者(zhě)不回复(fù)都不(bù)重要(yào)啊(a)。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事(shì)实(shí)想的(de)一样(yàng),不出意(yì)料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头果然有(yǒu)一件粉(fěn)红色的纱衣,她就(jiù)拿(ná)起来,转身走进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师洪公果死(sǐ)耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出所料(liào);果尔(果(guǒ)真如此);果(guǒ)是(果然是(shì));果若(果真) 究竟(jìng),终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在(zài)于知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先(xiān)愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和(hé)织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说(shuō)中的(de)人(rén)物

  

   问题七:织女传奇的(de)介绍 《织(zhī)女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特殊网游(yóu),单从名字来看颇有几分古典色彩,可(kě)网(wǎng)络展示出的部(bù)分图片(piàn)却以描述男女裸体为(wèi)主(zhǔ),部分网(wǎng)游测试结果称之为色情网(wǎng)游,游戏是(shì)否(fǒu)色情需(xū)要相关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个(gè)民间故事我感到好奇的问(wèn)题是什(shén)么? 问(wèn)题一(yī):为(wèi)什么一群仙(xiān)女(nǚ)去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问(wèn)题二:织(zhī)女被留下来(lái)后知孙,其它搭历链仙女就(jiù)完全(quán)没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的(de)衣服(fú)后(hòu),两人难(nán)道一眼就(jiù)相中对方了?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织(zhī)女消(xiāo)失(shī)了那么就,天庭还非要等孩子落(luò)地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女生(shēng)的(de)孩子也算半个仙吧?就(jiù)这么留给(gěi)牛郎了?

   问(wèn)题五(wǔ):鹊(què)桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们(men)这么一踩,一晚上要死多少(shǎo)只啊?

  

   问题九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜(cāi)看 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎(láng)住(zhù)进织(zhī)女 今天(tiān)的我特(tè)别(bié)想你

  

   问题(tí)十:牛(niú)郎织女,聚少离(lí)多是(shì)什么意思(sī) 一般(bān)指夫妻两地(dì)分(fēn)居(jū),一年在一起呆(dāi)不了几天

  织(zhī)女是什么意思(sī)网络用语,牵牛织女(nǚ)是什么(me)意思是(shì)织(zhī)女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收阴、支机(jī)女等,又与七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘的。

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  织(zhī)女,封号天(tiān)孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥(qiáo)、天女娘、收(shōu)阴、支机(jī)女(nǚ)等,又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘(niáng)。

  “织(zhī)女”原是(shì)神话中的女神,为编(biān)织云雾(wù)的女神、纺织业者、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童的保护(hù)神,后(hòu)衍化成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名的(de)牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及(jí)故事传(chuán)说,它是农业社会(huì)男耕女织形(xíng)态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女是天帝的孙女(nǚ)。

  现有文(wén)字(zì)上最早记录其人格(gé)化(huà)身份的(de),是汉代《史(shǐ)记(jì)·天官(guān)书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人(rén)的星辰(chén)崇拜,是古人把天上的星(xīng)宿神(shén)化与人(rén)格化(huà)的结果。

  牛郎星位于(yú)银河(hé)东(dōng),织女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望,使人(rén)们产生(shēng)无(wú)尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女相关(guān)的(de)传统节(jié)日是七(qī)夕节。

  在东(dōng)晋葛(gé)洪(hóng)的(de)《西京(jīng)杂(zá)记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女常(cháng)以七月(yuè)七日穿(chuān)七孔(kǒng)针于开襟楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记载,这(zhè)便是我们于现(xiàn)存文献(xiàn)中(zhōng)所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记(jì)》的(de)记载认(rèn)为(wèi)七(qī)夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织女(nǚ)是什么(me)意思

  问题一:一个网友说她(tā)是织女,是(shì)什(shén)么意思? 他男(nán)朋友离(lí)他(tā)很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女(nǚ)是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为(wèi)神话人物(wù),从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自(zì) ]:《古(gǔ)诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许?盈(yíng)盈一水间(jiān),脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别(bié)可(kě)怜(lián)之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句(jù)、宾语(yǔ);含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声(shēng)道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛(niú)郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认(rèn)为这也(yě)是一个问题,回复或(huò)者不(bù)回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什(shén)么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实(shí)想的一样(yàng),不(bù)出(chū)意料。

  如:果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事实与所(suǒ)说或所料相符 如:你如果爱他,就应该(gāi)帮助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实(shí)与所说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有一(yī)件(jiàn)粉红色的纱衣(yī),她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符(fú)与(yǔ)公(gōng)子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审(shěn)知故松山列难督师洪(hóng)公(gōng)果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如(rú):果(guǒ)不(bù)出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指(zhǐ)什(shén)么生肖? 牛郎和织女没有什么(me)生肖 只是传说中的(de)人物

  

   问题七:织女传奇(qí)的(de)介绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网游(yóu),单从名(míng)字来看颇有几分古典色(sè)彩,可(kě)网(wǎng)络展示出的部分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部(bù)分网游测试(shì)结果称之为色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这(zhè)个民间(jiān)故事我感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒备(bèi)

   问(wèn)题二:织女被留下来后知孙(sūn),其它(tā)搭历链仙女(nǚ)就完全没(méi)有(yǒu)去管她怎么样了(le)么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织(zhī)女的(de)衣服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的环境就一眼看中?

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   问(wèn)题(tí)五(wǔ):鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚上(shàng)要死多少只啊?

  

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   问题十(shí):牛郎(láng)织女,聚少离多(duō)是什(shén)么(me)意思 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不(bù)了几(jǐ)天(tiān)

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