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恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的(de)增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。