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脱销什么意思啊,什么叫做脱销

脱销什么意思啊,什么叫做脱销 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么(me)诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马(mǎ)度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对(duì)边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服从国(guó)家安全的(de)需要,发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是什么诗(shī)等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地(dì),在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前(qián)129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过(guò),突(tū)出了时(shí)间(jiān)的(de)久远。

  次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人(rén)民的困脱销什么意思啊,什么叫做脱销苦(kǔ)呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广脱销什么意思啊,什么叫做脱销而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手段,汉(hàn)关(guān)秦(qín)月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

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