作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医(yī)学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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