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明经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书(shū)院都变成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次也对书院(yuàn)的(de)弊端(duān)大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次span>(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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