第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日(rì)的(de)早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话(huà)题(tí)。当时的明太祖或(huò)许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zh几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ōng)完结。

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