东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)意思是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思(sī)以及东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思(sī)感(gǎn)悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义，失之东(dōng)隅收(shōu)之(zhī)桑榆是什么意(yì)思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思200字感悟(wù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)

　　是是早年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不(bù)晚的。

　　东隅(yú)：指日出处，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑榆：指日(rì)落处(chù)，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所(suǒ)赖君子见机，达人知命。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗p>

　　老当益壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠青云(yún)之志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是(shì)在政治昌明的(de)时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己的(de)命数罢了(le)。

　　年纪大(dà)了(le)应(yīng)当(dāng)更有(yǒu)壮志(zhì)，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心志(zhì)？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强，不能(néng)放(fà兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ng)弃(qì)凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还(hái)能乐观(guān)开(kāi)朗(lǎng)、北海虽兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过(guò)去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)日(rì)子(zi)还(hái)不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于(yú)公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

　　作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看望父亲(qīn)时路(lù)过这里，也参加了(le)盛(shèng)会，即席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪州的地(dì)势(shì)、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游写到(dào)人生遇合(hé)，抒发身(shēn)世之感；接着写作者(zhě)的(de)遭遇并表白要(yào)自(zì)励志节，最后以应命赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负(fù)和怀才不(bù)遇的(de)愤懑心情(qíng)。

　　文(wén)章除少(shǎo)数(shù)虚(xū)词(cí)以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多(duō)，对得整齐(qí)；又(yòu)几乎是通篇(piān)用(yòng)典，用(yòng)得比较(jiào)自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情(qíng)，有的是历(lì)史故事，有的是前人文句(jù)，而运用的手法又有所(suǒ)不同，有的是(shì)明(míng)用，如冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正用，如孟(mèng)尝高洁，空余(yú)报国之情(qíng)；有的(de)是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运用(yòng)，加强了(le)文章的(de)表(biǎo)达(dá)效果。

东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚：早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王(wáng)福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁序(xù)》，就(jiù)是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游(yóu)览，有感而发(fā)的。

　　此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他看到东方(fāng)的太阳升起，西方(fāng)的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端时，心情格(gé)外激动，说(shuō)出了东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚这(zhè)句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍惜，人生在(zài)世，要站在忘(wàng)记过(guò)去，展望未来的(de)人生高度。

　　人活着，不是(shì)为了过去(qù)，而是要(yào)珍(zhēn)惜现在(zài)。

　　在任何(hé)情况下，都要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝(jué)不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动(dòng)。

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