俗语“寡妇三更磨豆腐，光棍(gùn)半(bàn)夜洗衣(yī)服”，究竟说的(de)是什么(me)？

中(zhōng)国文化博大精深，有很多有深意的(de)歇(xiē)后语(yǔ)和(hé)俗(sú)语(yǔ)，今天我们就来解释一(yī)下什(shén)么叫(jiào)“寡妇三更磨豆腐(fǔ)，光棍半夜洗衣服”。其实(shí)这背后还有很多深刻(kè)的道理。

首先来说一说什么(me)叫寡妇，其实(shí)“寡”这个字本身就是(shì)指女人(rén)，根(gēn)据(jù)《诗(shī)经》的记载(zài)：老而无夫(fū)者为(wèi)寡。说白了，“寡(guǎ)”本身就是(shì)女人独有的称号。

在我(wǒ)国(guó)古代，女性的地位(wèi)比较低，而(ér)寡妇则是比普通的女人地(dì)位更低，因(yīn)为她们没(méi)有丈夫，迷信的(de)古代人还会把寡(guǎ)妇视为一种(zhǒng)不祥的身份。

这一点，即便在科技昌(chāng)明，文化进(jìn)步的现在，也会(huì)偶尔出现在(zài)个别(bié)人的内心。

因此，寡妇在过去(qù)的年(nián)代，生活是非常困(kùn)苦的，没有可以依(yī)赖的(de)人，也(yě)没有温馨的(de)生活。

由此就出现了(le)很(hěn)多形容寡妇的俗语和诗句，比如“寡妇门(mén)前是非多”，这(zhè)其实就是对当(dāng)时(shí)身份(fèn)地位无依(yī)无靠的女性的一种歧视。

那么“寡(guǎ)妇三更磨(mó)豆腐”是(shì)什(shén)么意思呢(ne)？在(zài)古代(dài)，丈夫去世(shì)之后，妻子一(yī)般(bān)是不能改嫁的，这一(yī)点，历朝历代也有些不同之(zhī)处(chù)。

但是基(jī)本上也是大差不差，很多人不想娶寡妇(fù)，如果看到寡妇改(gǎi)嫁也有可(kě)能会(huì)说(shuō)三道四，称她不够深爱自(zì)己(jǐ)的(de)丈夫，久而久之，守寡(guǎ)的妇女的生活(huó)是非常(cháng)无(wú)聊而且寂(jì)寞的。

所(suǒ)以，有的寡(guǎ)妇因为无助、寂(jì)寞或者思念亡夫(fū)等(děng)情(qíng)绪睡(shuì)不着的时(shí)候(hòu)，就会半夜起(qǐ)来磨豆腐(fǔ)以消磨时光(guāng)。

当然，这只是一个以小见大的(de)俗语，并不是所(suǒ)有寡(guǎ)妇(fù)都喜欢半夜起(qǐ)来磨豆腐，只是说(shuō)她们会因(yīn)为(wèi)睡不着觉而起床(chuáng)忙(máng)碌的姿态，更多的是体(tǐ)现(xiàn)她们生活(huó)的困苦和无助，说起(qǐ)来也是(shì)非(fēi)常可怜的。

另有一说，就是寡妇一个人操(cāo)持着一个家，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如(rú)果(guǒ)家里有(yǒu)孩子和老人，她们要更(gèng)忙碌，本身作为(wèi)女子，她们的工(gōng)作效(xiào)率就比男人低一些(xiē)，还没(méi)有人能帮忙，再加上女子在工(gōng)作上和生活上(shàng)更(gèng)喜欢细致一(yī)些，这就导(dǎo)致她们做(zuò)事的(de)速(sù)度不如(rú)男子。

因(yīn)此(cǐ)在过(guò)去寡(guǎ)妇(fù)是没(méi)有(yǒu)什么闲(xián)暇时(shí)间的，就连休息的时间也非(fēi)常少(shǎo)，可能天还(hái)没亮就要起床开始新一(yī)天(tiān)的生(shēng)活(huó)。这也是非(fēi)常悲哀和可怜的事情。

然后再来说(shuō)说“光棍半夜洗(xǐ)衣服”，光(guāng)棍很简单(dān)，就是没有妻子的(de)人，这在古(gǔ)代被称作“鳏”，这一类人生活(huó)也是比较辛苦的，很多人对待寡(guǎ)妇和(hé)光棍的态(tài)度差不多。

为(猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种wèi)什么光棍(gùn)要半夜洗衣服？在过去，洗衣服这(zhè)种事情(qíng)都是交给女人(rén)做的(de)，而光棍只能(néng)自(zì)己洗衣服，而他(tā)们半夜洗衣服(fú)的原因也主要有以下几点。

第一，光棍在面子上过不去，白(bái)天(tiān)洗衣服如(rú)果(guǒ)被(bèi)人看到(dào)，就有可(kě)能(néng)会对他说三道四，嘲笑他(tā)在适婚年龄的时候还没(méi)有一个老婆，衣(yī)服都要自己洗。

第二，光棍就像寡妇(fù)一样，白天没(méi)时间(jiān)，需要晚上抽空洗(xǐ)衣(yī)服。

这其实也很容易(yì)理(lǐ)解，毕竟女人没有男(nán)人不行，男人没有女(nǚ)人，生(shēng)活也会有(yǒu)一些困难。

第三(sān)，光(guāng)棍(gùn)本身也因为(wèi)没人陪伴(bàn)，没人(rén)体恤(xù)而感觉到悲(bēi)伤和寂(jì)寞(mò)，半夜难(nán)以入睡，才起床洗(xǐ)衣服。

明(míng)白了这(zhè)些(xiē)原因，也就明(míng)白了为什(shén)么(me)光棍和寡妇都要半夜(yè)起来做(zuò)事情(qíng)了。

不管怎么说(shuō)，这两类人(rén)都是比较让人心疼的，这就是为什么(me)社会发(fā)展的过程中，什(shén)么都在变，唯独结婚或者恋爱(ài)没(méi)有发生(shēng)根(gēn)本的变化。

所谓“男女搭配，干(gàn)活不累(猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种lèi)”，这指的(de)意(yì)思了不仅仅是干活(huó)那(nà)么简单，更多的是在讲人在(zài)生(shēng)活和工作中，能有一(yī)个陪伴，有一个可(kě)以爱的人，放肆地说出(chū)自己的(de)快乐和(hé)悲伤，而(ér)不是把一切都(dōu)埋在心里。

身体的疲惫并不(bù)是最(zuì)痛苦的，痛苦(kǔ)的是内心疲惫(bèi)，所以(yǐ)即便工作生(shēng)活(huó)很累，也有人很开(kāi)心(xīn)，他(tā)们会说他们是为了妻(qī)子、丈夫、孩子、父(fù)母即便再(zài)累也是(shì)笑嘻嘻的。

另外(wài)，其实光棍和寡妇的(de)生活悲催，很多(duō)时候并(bìng)不是他们直接(jiē)导致的，更多的(de)是(shì)周围人(rén)的讨论，所谓“三人成虎，人言可畏”，他(tā)们也想融(róng)入集(jí)体，也(yě)想(xiǎng)过不(bù)被别人说三(sān)道四的生活(huó)，但却事与(yǔ)愿违。

好在，如(rú)今社会已经高度开放(fàng)，我(wǒ)们所有人都生活在自由的蓝天(tiān)之下，越(yuè)来越多的人不(bù)愿意去伤害(hài)别人，也明白了语(yǔ)言往往是最害人的一种利器，所以这种事情也越(yuè)来越(yuè)少。

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