独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二(èr)生(shēng)肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作(z巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么uò)为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形象形(xíng)象就是(shì)远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是(shì)原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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