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<三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹/p>

世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的(de)权威，改变了人(rén)类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育(yù)，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第一(yī)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二(èr)的(de)，没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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