割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候(hòu)，对于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在(zài)如今的文明社会看(kàn)起来的(de)话是很不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟是(shì)割的什么地方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很(hěn)早(zǎo)的(de)时候就流传下来的，其实发(fā)生(shēng)在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了模样，人们(men)之(zhī)间再也没有(yǒu)了(le)善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自(zì)己的(de)孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他(tā)在人间挑选了(le)一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事情，那(nà)么(me)他就会得(dé)到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sū魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了n)也会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立(lì)下了约(yuē)定之(zhī)后，他的(de)妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子(zi)是以实玛(mǎ)利，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再(zài)也(yě)没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的(de)和亚(yà)伯兰(lán)重申了自己和的他的(de)约定(dìng)，并且还告(gào)诉他，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了承(chéng)受恩(ēn)典，他的(de)子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承(chéng)受更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要(yào)让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他(tā)们之间的契(qì)约是(shì)用(yòng)割(gē)礼来(lái)作为(wè魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了i)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的记号(hào)的话，那么就不(bù)是神(shén)赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的(de)时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族(zú)的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上(shàng)帝(dì)的(de)虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝(dì)的承(chéng)诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮(pí)一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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