生人回避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步(bù)。每(měi)个僵尸(shī)的(de)头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多(duō)，今(jīn)人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探(tàn)究竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄(xuán)机，那价(jià)格就高(gāo)不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因(yīn气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到(dào)死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道(dào)避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前中后三个(gè)徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全(quán)的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这(zhè)个(gè)职业(yè)的(de)人，必(bì)须(xū)胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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