三人成虎告诉我们什(shén)么(me)道理，三(sān)人成虎文言文翻译及寓意翻译是三(sān)人(rén)成虎的意思是三个人谎报(bào)城市里有老虎，听的人就信(xìn)以(yǐ)为(wèi)真的。

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三人成虎告诉我们什么(me)道(dào)理，三人成虎(hǔ)文言文翻(fān)译及寓意翻译

　　比喻说的人多了(le)，就能(néng)使人们(men)把谣言当事实。

　　本(běn)文整理了三人成虎的文(wén)言文原文及翻译(yì)，欢迎阅读。

　　庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个(gè)人说市集上(shàng)有老虎，大(dà)王相信吗？”魏(wèi)王说：“不相信。

　　”庞葱说：“如果两个人说市集上(shàng)有虎，大王相信(xìn)吗呢？”魏王说(shuō)：“那我就要疑惑了。

　　”庞葱(cōng)又说：“如果三(sān)个人说市集上(shàng)有虎(hǔ)，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。

　　”庞(páng)葱说：“大街上不会有(yǒu)老虎那是(shì)很清楚的，但是三(sān)个人说有老虎，就像真有老虎了(le)。

　　如今邯郸离大梁，比(bǐ)我们到街市远得多，而毁(huǐ)谤(bàng)我的人超(chāo)过了三个。

　　希(xī)望(wàng)您能明察秋毫(háo)。

　　”魏王说：“我知道(dào)该(gāi)怎么办(bàn)。

　　”于是庞葱(cōng)告辞而去，而毁谤他的(de)话很快(kuài)传(chuán)到魏王(wáng)那里。

　　后来(lái)太子(zi)结束了先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别人质的生活，庞葱回国后，魏王果然(rán)没有再(zài)召见(jiàn)他。

　　对人对事不(bù)能(néng)以(yǐ)为(wèi)多(duō)数人说的就可以轻(qīng)信，而要多方(fāng)进行考察、思考，并以事(shì)实(shí)为依据作出正(zhèng)确(què)的判断。

　　这种(zhǒng)现象在实(shí)际生活中很普遍，不加辨(biàn)识，轻信谎言，就(jiù)会让人犯错误。

　　庞(páng)葱与太子质于邯(hán)郸，谓魏(wèi)王曰(yuē)：‘今(jīn)一人(rén)言(yán)市有虎，王(wáng)信之乎？’王曰：‘否。

　　’‘二人(rén)言(yán)市有(yǒu)虎(hǔ)，王(wáng)信之(zhī)乎(hū)？’王曰：‘寡(guǎ)人疑(yí)之矣(yǐ)。

　　’‘三人言市有虎，王信之乎(hū)？’王曰：‘寡人(rén)信之(zhī)矣。

　　’庞葱曰：‘夫市之(zhī)无虎明矣(yǐ)，然而三人言(yán)而成(chéng)虎。

　　今邯郸去(qù)大梁(liáng)也远于市，而(ér)议臣(chén)者(zhě)过(guò)于(yú)三人，愿王察之。

　　’王(wáng)曰：‘寡人自为知(zhī)。

　　’于是辞行，而谗言先至。

　　后太(tài)子罢质，果不得(dé)见。

　　（出自《战国(guó)策·魏策(cè)二》）

　　《战国(guó)策》是(shì)中国古代的一部历史(shǐ)学名(míng)著。

　　它是(shì)一部(bù)国别体史(shǐ)书(shū)（《国语》是第一部(bù)）又称《国(guó)策(cè)》。

　　主要记载战(zhàn)国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗(dòu)争。

　　全书按东周(zhōu)、西(xī)周、秦国、齐国(guó)、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫(wèi)国(guó)、中(zhōng)山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。

　　所(suǒ)记载的(de)历史，上起公(gōng)元前490年智伯(bó)灭范氏，下至公元(yuán)前(qián)221年高渐离以筑击(jī)秦始皇(huáng)。

　　是先(xiān)秦历史散(sàn)文成(chéng)就最高，影响最大的(de)著作(zuò)之(zhī)一(yī)。

三人成虎文言文翻译及(jí)寓意

　　 三(sān)人(rén)成虎(hǔ)的(de)意思是(shì)三(sān)个(gè)人谎报城(chéng)市里有(yǒu)老虎(hǔ)，听的(de)人就信以为真。

　　比(bǐ)喻(yù)说的人多(duō)了，就(jiù)能使人们把谣言当事(shì)实。

　　本文整理(lǐ)了三人成虎的文言文先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别原(yuán)文及(jí)翻译，欢(huān)迎阅读。

三人成虎翻译

　　 庞(páng)葱要陪太子到(dào)邯(hán)郸去(qù)做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一(yī)个人说(shuō)市(shì)集上有老虎(hǔ)，大王(wáng)相信吗？”魏王说(shuō)：“不相信。

　　”庞葱说：“如果(guǒ)两个(gè)人说市集(jí)上有虎(hǔ)，大(dà)王相信吗呢？”魏王说：“那我(wǒ)就要疑惑了。

　　”庞(páng)葱又说：“如果(guǒ)三(sān)个(gè)人说市集上有虎(hǔ)，大王相信(xìn)吗？”魏王(wáng)说：嫌(xián)判(pàn)森“我会相信。

　　”庞葱说：“大街(jiē)上不会有老虎那是很清楚(chǔ)的(de)，但是三个人说(shuō)有老虎(hǔ)，就像真(zhēn)有老虎(hǔ)了。

　　如今邯郸离大(dà)梁，比我(wǒ)们到街市远得多，而(ér)毁谤我的人超过了三个。

　　希望(wàng)您(nín)能(néng)明察秋毫。

　　”魏(wèi)王说：“我(wǒ)知道该怎(zěn)么办。

　　”于是庞葱(cōng)告(gào)辞而(ér)去，而毁谤他的话很快传到魏王那里(lǐ)。

　　后来(lái)太(tài)子结(jié)束了人质的生活，庞葱(cōng)回国后，魏王(wáng)果(guǒ)然没有再召(zhào)见他。

三人(rén)成虎(hǔ)寓(yù)意

　　 对人(rén)对事(shì)不(bù)能以为多数人说的就可(kě)以轻信，而要多(duō)方(fāng)进(jìn)行考察(chá)、思考，并以事实(shí)为依(yī)据作(zuò)出正确的判(pàn)断。

　　这(zhè)种(zhǒng)现象在实(shí)际生活中很普遍，不加辨识，轻(qīng)信谎言，就(jiù)会让(ràng)人犯错误。

三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)原文

　　 庞葱与(yǔ)太子(zi)质于(yú)邯(hán)郸，谓魏(wèi)王曰：‘今(jīn)一(yī)人言市有虎，王信之(zhī)乎？’王曰：‘否。

　　’‘二人言市有虎(hǔ)，王信之乎？’王曰(yuē)：‘寡(guǎ)人疑之(zhī)矣。

　　’‘三(sān)人言(yán)市(shì)有虎，王信之乎(hū)？’王曰：‘寡人信之矣。

　　’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然(rán)而三(sān)人言而成虎(hǔ)。

　　今邯郸去大梁也远于市，而(ér)议臣者(zhě)过于三人，愿王冲蠢察之。

　　’王曰：‘寡人自为知。

　　’于是(shì)辞行(xíng)，而谗(chán)言先至。

　　后太子(zi)罢质，果不得见。

　　 （出自《战国策(cè)·魏策二(èr)》）

《战(zhàn)国策》简(jiǎn)介(jiè)

　　 《战国策》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代(dài)的一(yī)部历史学名(míng)著(zhù)。

　　它是(shì)一(yī)部(bù)国别体(tǐ)史(shǐ)书（《国语》是第一部）又称《国(guó)策(cè)》。

　　主(zhǔ)要记载战国(guó)时期谋(móu)臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的(de)斗争(zhēng)。

　　全(quán)书(shū)按东周芹(qín)亩、西(xī)周、秦国、齐国、楚(chǔ)国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别国、卫国(guó)、中山国依次分(fēn)国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字(zì)。

　　所记载的历史(shǐ)，上起公元前490年(nián)智伯灭范氏，下(xià)至公元(yuán)前221年高渐(jiàn)离以(yǐ)筑击秦(qín)始皇(huáng)。

　　是(shì)先秦(qín)历史散文成就最高(gāo)，影(yǐng)响最大的著作之一。

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