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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士(shì)区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多(duō)数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎ镇关西是谁，镇关西是谁打死的i)法改试策论折镇关西是谁，镇关西是谁打死的》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清(qīng)末(mò)湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外别设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi镇关西是谁，镇关西是谁打死的)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政府决(jué)定(dìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的(de)影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这(zhè)种制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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