生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语是(shì)这句话的意思为生在(zài)我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于我的。

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生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇(piān)文言文(wén)的(de)相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京(jīng)任国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后(hòu)，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当(dāng)时的(de)上(shàng)层(céng)社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答(dá)李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这篇(piān)文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于(yú)贞元十(shí)七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式上任后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠(pán)的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清(qīng)人们(men)在(zài)“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这(zhè)句话(huà)中有两(liǎng)处(chù)介宾(bīn)结构(gòu)状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语放在谓语动(dòng)词“生(shēng)（出生）”齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式的后面，是(shì)文言文常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我(wǒ)早。

　　同样是(shì)将“乎吾(wú)（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要后(hòu)置的，但是，有一种状语必定后置(zhì)，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我们(men)知道(dào)，状语是用来(lái)修饰(shì)、限制谓语动词或(huò)形容词的，表示谓语中(zhōng)心词(cí)的状态、方(fāng)式、时间、处所或(huò)程度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程(chéng)度时，一般不需要用(yòng)介词“介(jiè)入(rù)”某个对(duì)象，如(rú)“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时，往往需要用介词来引(yǐn)入对(duì)象，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词(cí)引入的对(duì)象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介(jiè)宾结构都要放在谓(wèi)语中(zhōng)心词(cí)的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表述为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说他(tā)”，表述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意(yì)义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语(yǔ)后置的情况(kuàng)，例如问题中的(de)例子，也可(kě)以说成(chéng)“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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