推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)吴亦凡还出得来吗儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(há吴亦凡还出得来吗i)在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好吴亦凡还出得来吗。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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