大(dà)禹治水为什么三过家门(mén)而不入脑筋急(jí)转弯，大禹(yǔ)治水为什么三过家门(mén)而不入是原因(yīn)：水(shuǐ)未治平(píng)，没(méi)空回家的(de)。

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　　第一次(cì)经过家门时，听到他(tā)的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次(cì)经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧张的时候，他只(zhǐ)是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长(zhǎng)到10多(duō)岁(suì)了，跑过来(lái)使(shǐ)劲(jìn)把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸着儿子的头(tóu)，告(gào)诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没进家(jiā)门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话传说故事(shì)，著(zhù)名的上古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝的后代，三(sān)皇(huáng)五帝时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领(lǐng)民众，与自然灾(zāi)害中的洪(hóng)水(shuǐ)斗争，最终获(huò)得了胜(shèng)利(lì)。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的失败中汲(jí)取教训，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法，对洪(hóng)水进行疏导，体现出他(tā)具(jù)有带(dài)领人(rén)民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水，长年(nián)在(zài)外与民(mín)众一起奋战(zhàn)，置个人(rén)利益(yì)于(yú)不顾，"三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入(rù)"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血(xuè)与体力(lì)，终于完成(chéng)了治(zhì)水(shuǐ)的(de)大业。

　　大禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念，克(kè)服重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大(dà)禹治水精神。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)精神是中华(huá)民族(zú)精神硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写的源头和象征。

大禹治水，三次路(lù)过家(jiā)门而不(bù)入是(shì)为什么？

　　大禹治(zhì)水三过(guò)家门而不入原因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三过家(jiā)门而不(bù)入亦称三过其门而不入，这(zhè)是(shì)大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传(chuán)为美谈，至(zhì)今仍(réng)为人们所(suǒ)传颂。

　　第一次经(jīng)过家门(mén)时(shí)，听到(dào)他(tā)羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他(tā)怕耽误治水(shuǐ)，没有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招着(zhe)手(shǒu)，这正是(shì)工程紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打了(le)下招呼，就(jiù)走过去(qù)了。

　　橡(xiàng)派祥(xiáng)

　　第三(sān)次经过(guò)家门时，儿(ér)子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过来(lái)使劲把(bǎ)他往家里(lǐ)硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家(jiā)，又匆忙(máng)离开(kāi)，没进家(jiā)门。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义(yì)：

　　禹(yǔ)是治理洪水的最高领导人，但他(tā)为天(tiān)下(xià)万(wàn)民兴(xīng)利(lì)除害(hài)，躬亲(qīn)劳苦，手执工具(jù)，与(yǔ)下民(mín)一起栉风沐雨，同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史上起(qǐ)重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治(zhì)水(shuǐ)过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念，克(kè)服重重困难，终于取(qǔ)得(dé)了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中华民(mín)族精神的源头和象征。

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