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　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中心观(guān)点，从学习(xí)的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是向来为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵的名(míng)篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用(yòng)比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事(shì)物(wù)，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意义，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅理(lǐ)解(jiě)，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社(shè)会政治思想的起点(diǎn)，他(tā)在作品中首要提出学(xué)习不能够(gòu)中止，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个(gè)问题，危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高 line-height: 24px;'>危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高所以他把自(zì)己的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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