祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译以及(jí)祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜(dù)渐，力(lì)戒(jiè)骄(jiāo)侈纵(zòn红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编g)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编之(zhī)盛，再叹(tàn)其(qí)失败红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编