赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的(de)电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀)上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具(jù)来(lái)完成(chéng)。

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