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甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān),还在(zài)剧中扮(bàn)演重要(yào)角色,大萨(sà)顶顶大家都非常的熟(shú)悉(xī),之(zhī)前因为假唱,被金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议,一直以为萨顶顶是(shì)她的原名,她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感(gǎn),但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人(rén),应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委,从编剧(jù)界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶顶,于(yú)麻(má)麻(má)是什(shén)么(me)人大家都心知肚明,但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣,可能很少有人真(zhēn)正了解她,而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那(nà)戏(xì)剧(jù)性的一幕(mù),到现(xiàn)在还历历在(zài)目(mù),当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了,甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆(bào)料(liào),在一(yī)次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围(wéi),还说万(wàn)物生的名字也是自己建(jiàn)议的,金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候,这个山东(dōng)大(dà)妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族(zú)的服装,唱起少数民族的歌,还有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血统,连名字和(hé)血(xuè)统都能山寨(zhài),简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)!

    
        萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏,河南平(píng)顶山人(rén),毕(bì)业(yè)于解放(fàng)军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年,参加第(dì)9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛,获得通俗唱法亚军(jūn)。随后,连(lián)续(xù)两年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚演出(chū)。2005年,正式改名(míng)萨顶顶(dǐng),2006年,离开海政(zhèng)文工团  。2008年,凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世(shì)界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚(yà)太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖 ,本人也一炮而红,专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万(wàn)张,2011年,凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖 ,2016年,登上央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合(hé)的(de)家庭,母亲是蒙古族(zú),父(fù)亲(qīn)是汉族,3岁到6岁(suì),在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活,游牧生活的(de)经(jīng)历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣,对她的音乐之路(lù)产生了影响,高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系,开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与(yǔ)表(biǎo)演于(yú)一身的(de)青年(nián)音乐家(jiā),凭借民(mín)族风(fēng)情(qíng)的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度,同时她又对民(mín)族古老文化的研(yán)究和(hé)体(tǐ)验,这些对于她(tā)后来的(de)音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲,配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着(zhe),有着(zhe)“神秘东方女子(zi)”的(de)形(xíng)象。舞台(tái)上的她,总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装,或大红,或鲜绿,这些(xiē)装(zhuāng)束成了她(tā)音(yīn)乐之外(wài)被(bèi)人记住(zhù)的(de)强(qiáng)烈标记(jì)。

   
       正宗的(de)悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有,印度现在也(yě)用梵文的,不过不是佛经(jīng)中的梵文,有些差别, 萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文(wén),她(tā)在采访中说过(guò),他不懂,只是能(néng)体会其(qí)中的意(yì)境,把它们用音乐(lè)表达出来,她(tā)也(yě)只是会(huì)读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来,梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语言之一,直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一,梵文是印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言,在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和(hé)杂志,1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人,1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén),网上有传闻说,万物生有两个版本,一是中(zhōng)文版,一是(shì)梵文(wén)版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒,中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏族的特点(diǎn)而言,金(jīn)黄(huáng)的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的(de)一个标志(zhì),两条鱼:在西藏饰品中,有鱼的图案一(yī)般指的(de)是藏八宝之(zhī)一(yī), 双鱼(金鱼宝(bǎo)):又(yòu)称高原鱼,象(xiàng)征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼(yú)表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感,让人可以在(zài)无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵,沉溺(nì)的专辑(jí)。
中(zhōng)文(wén):
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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