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　　关(guān)于颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)以及颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导(dǎo)图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想对现代教育的启示，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张，颜元(yuán)的教(jiào)育思想简答(dá)题，颜(yán)元的(de)教育思想背诵(sòng)口诀等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

颜(yán)元的教育思(sī)想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而(ér)是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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