都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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