十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xi多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思āng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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