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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就来(lái)连(lián)中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看(kàn)到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(d宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价e)长(zhǎng)处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

启示

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

基本(běn)解(jiě)释

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武灵王向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政(zhèng)服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什(shén)么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。