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  然则全国之事的(de)然则是什么意思(sī),然则全国之事的(de)然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词,意(yì)思是“已(yǐ)然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么(me)…”的。

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  “然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是连词(cí),意思是(shì)“已然这样(yàng),那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那么…”。

  整(zhěng)句意思(sī)是已然(rán)这样,那(nà)么全(quán)国的事(shì)。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之(zhī),又笑(xiào)曰(yuē):“凡河中失石,当(dāng)求之于上(shàng)流。

  盖石(shí)性坚重(zhòng),沙性松(sōng)浮,水不能冲石(shí),其反激之力,必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴,渐激(jī)渐深(shēn),至(zhì)石之(zhī)半,石(shí)必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

  如是(shì)再(zài)啮,石又再转。

  转转不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

  求(qiú)之(zhī)下(xià)贱,固(gù)颠;

  求之(zhī)地中,不更颠(diān)乎(hū)?”如其言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但(dàn)知其一,不知其(qí)二(èr)者多矣,可据理臆(yì)断(duàn)欤?全文层次明晰(xī),其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子(zi)中的陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处道理。

  庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同,由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限,依照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实,依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘(jué),必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而(ér)能(néng)得出正确的定论:石(shí)头逆流而上(shàng)了。

  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么(me)意思?

  然则是连词,,意思是“已(yǐ)然这样(yàng),那(nà)么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

  原文节(jié)选:求之下贱(jiàn),固颠;求之地(dì)中(zhōng),不(bù)更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文:到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们,不(bù)是更张狂吗?”依照他的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

  已然这样那(nà)么全国的事,只知(zhī)道(dào)表面现象,不知道底(dǐ)子道理的状况有许多,莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就(jiù)片面判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则(zé)十分(fēn)有教育含义的寓言(yán)故事,讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

  关于人们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

  全文(wén)层次明晰(xī),其(qí)行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同,由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限,依照惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽,当然(rán)是找不到。

  可是(shì)学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确,他(tā)的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气(qì),可是现实仍是现实,依(yī)照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘,必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而能得出正确的定论(lùn):石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽。

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