都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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