手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì)：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者(zhě)面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的(de)作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂(zá)，bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三(sān)武(wǔ)魂。

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