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华大基因有国家背景吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。