不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　比较长的古诗词，比较长的古诗10句驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的(de)行程，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没有(yǒu)一步半步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地方(fāng)；不积(jī)累小河比较长的古诗词，比较长的古诗10句(hé)流，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　比较长的古诗词，比较长的古诗10句荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古(gǔ)音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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