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三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿是三(sān)国(guó)志幻想大陆10月(yuè)26日(rì)更新后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称(chēng)帝(dì)后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独(dú)揽大权、散播抹(mǒ)黑司(sī)马懿的(de)流言(yán)。司马懿只能装病在家暂避风头，同(tóng)时思(sī)考(kǎo)解决困境的(de) *** 。再三(sān)考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹(xiōng)涌一(yī)触即发(fā)的(de)情势(shì)下，为了保全司(sī)马家，必须让自己对于(yú)曹(cáo)魏(wèi)“有(yǒu)用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自己一直(zhí)以来隐忍的(de)人(rén)生观(guān)产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和(hé)流(liú)言并(bìng)不(bù)会(huì)因此(cǐ)而(ér)消(xiāo)硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子退(tuì)，也许随时会被激发(fā)而威胁到整(zhěng)个家(jiā)族的(de)存亡(wáng)。

装病期间(jiān)，曹(cáo)真(zhēn)曹休在一次试(shì)探时(shí)把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马氏(shì)已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必(bì)须变(biàn)得(dé)更强大(dà)。他开始如(rú)饥似渴地阅读家族(zú)中积累的战策古籍(jí)，并在族(zú)长(zhǎng)的(de)指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥(ào)妙。直到一(yī)名侍(shì)女(nǚ)无意中发现他装(zhuāng)病之事，还将隐约(yuē)偷(tōu)听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事告密(mì)给(gěi)曹真(zhēn)曹休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司(sī)马氏数(shù)百族人，此(cǐ)刻(kè)司马懿守护(hù)司马氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵(bīng)书中的三千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退让并不(bù)是(shì)解(jiě)决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆(nì)水行舟，不进则退(tuì)，有时候适(shì)当反击(jī)、亮出自(zì)己(jǐ)爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑敌(dí)人的更好办(bàn)法，想清(qīng)楚这(zhè)一点的司马懿在兵书(shū)的(de)帮助下觉醒了(le)龙(lóng)魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司(sī)马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不(bù)可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观念也影(yǐng)响了他(tā)，根据时情抓住机遇才能占据上(shàng)风。为了司马家能(néng)抓住未来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研究(jiū)无字(zì)天书产生(shēng)书灵的原因(yīn)，希(xī)望能更(gèng)大程度(dù)为己所用，另(lìng)一方面严格培养后辈(bèi)，将(jiāng)希望(wàng)寄托于(yú)下一代人。

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