每次大家一听到养小鬼的(de)时候心里面都会(huì)莫名的很怵，只是(shì)养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解(jiě)的(de)该(gāi)是要做一下(xià)了解的(de)，有些一知半(bàn)解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是(shì)什么？实际(jì)上古(gǔ)曼(màn)童跟养(yǎn手机话费交了能退吗g)小鬼是不同的概念，听名字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可(kě)是被称(chēng)为(wèi)是金童子、佛童子的(de)，他(tā)们俩(liǎ)有(yǒu)着本(běn)质上(shàng)的区别(bié)，这种区别如果不好(hǎo)好分(fēn)辨的话很容(róng)易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行(xíng)的一种巫术，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东(dōng)西，据(jù)说好(hǎo)多明星为了让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发(fā)展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用(yòng)金箔包裹，然(rán)后出(chū)售(shòu)在各(gè)个(gè)地方，说(shuō)白了这是(shì)一种非常(cháng)残(cán)忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大(dà)家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会觉(jué)得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两者有很大的(de)区别。古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在泰(tài)国(guó)流传了数百(bǎi)年，是(shì)当地广(guǎng)为(wèi)人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门(mén)供养古曼童(tóng)，因为(wèi)他(tā)们(men)会觉得这样就(jiù)可以(yǐ)让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方(fāng)面来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼(màn)童的制(zhì)作需要拥有严(yán)谨的态度(dù)，制作师父(fù)静(jìng)坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂(hún)手机话费交了能退吗进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及法律的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己的法力来造福人(rén)类(lèi)、累积(jī)功德，以期在下一次能(néng)够(gòu)轮回再生为(wèi)人(rén)或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大(dà)的区(qū)别(bié)就在于(yú)此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多无良商家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚作(zuò)假的一种(zhǒng)手段，而(ér)古(gǔ)曼童则是需(xū)要泰(tài)国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他(tā)们必须(xū)要(yào)自(zì)愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作(zuò)为出(chū)发点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的(de)禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就不一(yī)样，使用它们来达(dá)到的目的(de)也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么可能会(huì)是一种东西呢。

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