出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描(miáo)摹(mó)了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别为是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同(tóng)情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月(yuè)亮(liàng)和星(xīng)星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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