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狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土(tǔ)还(hái)是(shì)起(qǐ)于累(lèi)土的(de)意思，起(qǐ)于累土还是垒(lěi)土(tǔ)拼音是“起于累土”的。

　　关(guān)于(yú)起(qǐ)于垒(lěi)土还是起于累土的意思，起(qǐ)于累土还(hái)是垒(lěi)土拼音以(yǐ)及起于垒土还(hái)是起于(yú)累土的(de)意思，起于垒土还(hái)是起于累土读音(yīn)，起于累土还是垒土(tǔ)拼音，起于垒(lěi)土是什么意思，起于垒土前一(yī)句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

起(qǐ)于垒土还(hái)是(shì)起于累土(tǔ)的(de)意思，起于累土还是垒土拼音

　　是“起(qǐ)于累土”。

　　出自《老(lǎo)子(zi)》第六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：其安易持(chí)，其未(wèi)兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其(qí)微易(yì)散。

　　为之于未有(yǒu)，治之于(yú)未(wèi)乱。

　　合抱之木(mù)，生于毫(háo)末(mò)；

　　九层之台，起于累(lèi)土；

　　千里(lǐ)之行(xíng)，始于足下。

　　译文：局面安定时(shí)容易(yì)保持和维护，事变没有出现迹象(xiàng)时容(róng)易图谋(móu)；

　　事物脆弱时(shí)容易(yì)消解(jiě)；

　　事物细微时容(róng)易散失；

　　做事情要(yào)在它尚未发生以前就处理妥(tuǒ)当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做(zuò)准备。

　　合抱(bào)的(de)大树，生长于细小的萌芽(yá)；

　　九层的(de)高台，筑起于每一(yī)堆泥土；

　　千里的远行，是(shì)从脚下(xià)第一步开始走出来(lái)的(de)。

　　老(lǎo)子依(yī)据他对人生的体验和(hé)对(duì)万(wàn)物(wù)的洞察，指出(chū)“民(mín)之从事，常(cháng)于几(jǐ)成而败(bài)之(zhī)。

　　”许多人不能(néng)持(chí)之以恒，总是在(zài)事(shì)情快(kuài)要成功的时(shí)候失败了。

　　出现这(zhè)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)的原(yuán)因是什么？老(l狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ǎo)子认为，主要(yào)原因在于将成之时，人们(men)不(bù)够谨慎(shèn)，开始懈(xiè)怠，没(méi)有保持(chí)事情初始时的(de)那种热情，缺乏韧性，如果能(néng)够做到“慎终如(rú)始，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一个人应发挥智(zhì)能或(huò)技(jì)能的最(zuì)佳状(zhuàng)态，只有在心理平静的(de)自然状态(tài)下才能做到。

　　总(zǒng)之，在最后关头要像开始(shǐ)的时候那样谨慎从事(shì)，就不(bù)会出现失(shī)败(bài)的事情了。