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赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种,是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù),而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害怕,事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗?如果真的有(yǒu)的话,又(yòu)是什么原理(lǐ)呢?

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经过查阅资料得知(zhī),历史上确实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的(de)药水(shuǐ),而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的,而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了,其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体,这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一(yī)顶非常大的(de)草帽(mào)子,从(cóng)很远的地(dì)方看,就相当于一(yī)具尸体(tǐ),连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来,不想让其他生人接近。同时,这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西(xī),比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

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湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢?
这还要(yào)从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在(zài)古代,交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出远门(mén),在外边(biān)遇害,或者说(shuō)是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会(huì)回到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法,在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì),那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西,交通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà),也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行,行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物,同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方式,将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳,他们大多(duō)数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

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湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢?仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu),发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙,在联(lián)想(xiǎng)到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de),只(zhǐ)是(shì)心理作用而已(yǐ)。


湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ),上中下(xià)三法各有不(bù)同(tóng),且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道士(shì)做法,让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地,这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解,把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后,有背(bèi)尸者背到目的(de)地,然(rán)后前面(miàn)有一个道(dào)士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个最通(tōng)用的(de)一(yī)个法术(shù),大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的(de)解释了,看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后,相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的,谁也没有见过(guò),都只是听说而已,但(dàn)是在(zài)书上却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死了以后(hòu),道士来了以(yǐ)后,想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò),然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘,在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后,道(dào)士就(jiù)会(huì)开始念咒,然(rán)后贴(tiē)神符(fú),然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó),具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚,感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看(kàn),小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后,尸体就会跟(gēn)着老道士走。

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听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌(jì)讳(huì),就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候,必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物,那么法术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起(qǐ)这(zhè)个铃(líng)铛以后(hòu),人们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音(yīn),就(jiù)会(huì)自(zì)觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家(jiā)里,不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭(bì)门不(bù)出,以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

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当然,这个(gè)仅仅只是书上看到的而已(yǐ),谁(shuí)也没有见过(guò),我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸,很(hěn)有可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看就(jiù)行(xíng)了(le),不要太在意,也不(bù)要(yào)太当(dāng)真。

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