还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没(méi)有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的(de)那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首(sh一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月ǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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