无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之(zhī)物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词，整个句(jù)子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词(cí)或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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