还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的(de)是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不(bù)管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的(de)时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的(de)莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电(diàn)影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子(zi)......

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