侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类画的作(zuò)者是谁？是王维的(de)。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的(de)，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人(rén)，画的(de)作者是(shì)谁远看山有色(sè)，画鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者是(shì)谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者(zhě)是王维，唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的(de)前两句(jù)描(miáo)写的是(shì)“静境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽(jǐn)情的(de)开放，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今(jīn)仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常(chán侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类g)上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平的不多；古代画(huà)家能诗也的不少，但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派，一(yī)是以画(huà)院(yuàn)画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的(de)是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè)，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年(nián)级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人(rén)，画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一(yī)年级画的(de)作者是谁(shuí)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会(huì)，只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十(shí)九年(nián)（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的(de)是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是(shì)用(yòng)得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无法(fǎ)言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超(chāo)过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古(gǔ)代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名(míng)诗人（一(yī)说(shuō)唐代王(wáng)维(wéi)或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言绝句侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类(jù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白(bái)话(huà)译(yì)文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处(chù)却听不(bù)到流(liú)水的(de)声(shēng)音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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