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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势(shì)衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反应部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么指(zhǐ)周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么wěn)固和发展奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化(huà)下，采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处。

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