赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派，各(gè)自有各自(zì)的(de)方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样交通西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的(de)思(sī)想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃的(de)指引(yǐn)西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需(xū)要进(jìn)一(yī)步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人(rén)站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地(dì)方并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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