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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数千(qiān)里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把(secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几(jǐ)乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的(de)灾(zāi)难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐(cì)给(gěi)他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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