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坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化(huà)的(de)杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶(táo)器(qì)，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面的传(chuán)说(sh坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸uō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。