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过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句

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  掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字是掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵的(de)。

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的(de)地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道(dào)理

  钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)的客观存在(zài),采取不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采取闭(bì)目(mù)塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了,想把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声是客观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客(kè)观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对客观存在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果。

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