一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗(shī)是“一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一山(shān)放出(chū)一山拦”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不(bù)要被一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规(guī)得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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