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  即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

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  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的(de)意思(sī)?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译(yì)文:石灰(huī)石只有经过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来(lái),它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

<联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量p>  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考验,都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石(shí)灰粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更是作者在直抒(shū)情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救(jiù)灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌(lá),使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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