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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)服(fú)务项目，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是(shì)太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流(liú)水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到(dào)了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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