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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。<元电荷e等于多少？/p>

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，元电荷e等于多少？主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公(gōng)子成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓议论明(元电荷e等于多少？míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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