都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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